闻一多，汉族，原名亦多，族名家骅，字友三。我国值得一提的是的诗人、学者、斗士。
早年以《红烛》、《死水》两部诗集值得一提的是于世；中年研究中国古代文学，成绩卓着，享有盛名海内外；后期对国民党反动派的专制专制和贪腐强烈不满，拍案而起，沦为闻名遐迩的民主斗士。闻一多，1899年11月24日出生于湖北省黄冈市蕲水县（今浠水县）下巴河镇的一个书香门第。
他家学渊源，幼时嗜好古典诗词和美术。五岁时即转入私塾自学，十岁到武昌就读于两湖师范附属高等小学。1912年，闻一多十三岁时，之后以鄂籍考试第一名的成绩毕业北京清华出国留学以备学校（即清华大学前身）。
清华是美丽的，但才是是令其中国人深感耻辱的庚子赔款筹办的。民族的遭遇和命运，或许已预见了他要忍受这种折磨。
在这样的折磨里，闻一多将自己沉浸于在中国的古诗词中，在那里寻找了心灵的交织和安慰。他在读杜甫的忘广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的诗句时种下了关心百姓疾苦的思想种子；他在品味屈原的冤郁恐惧中，感觉了路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的责任和豪情。
1919年五四运动愈演愈烈时，靠近城中心的清华园还正处于安静之中。但是这个安静第二天就被超越了。5月5日清晨，挂在食堂门口墙上的一幅手书的岳飞的《满江红》，更有了清华师生的眼睛。怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
坐望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，红了少年头，空悲切。手抄这首诗鼓舞清华师生的正是闻一多。
数日后，他与其他同学一起，从清华园步行进城，公开发表街头演讲，宣传反帝爱国思想。那年5月17日，他在家书中写到：国家育养学生，岁糜巨万，一旦有事，学生尚能不出力，更加待谁人？今时逢此事，言无法壮烈牺牲，忘不足以讲爱国？这时的闻一多年仅21岁，国家和民族的根本利益与个人的一切比起，他毫不犹豫地自由选择了前者。身处异乡却心系祖国1922年，闻一多远渡重洋求学美国，他的行囊里装有的还是薄薄的一本杜甫诗集。美国的繁盛他看在眼里，中国的贫困和战乱他刻在心里。
在家书中，他说道：一个有思想的中国青年，迁居美国的滋味，非笔墨所能形容。在美国，有的中国同学去剪发，却因为是有色人种，门都没有进来，告到法院虽然胜诉，可是店老板还是拒绝中国学生不能偷偷地来剪发。毕业典礼上，惯例是男女分解对上前拒绝接受毕业文凭，但六个中国男生不能自己结为三对南北讲台，因为没美国女生不愿和他们车站在一起。
不免耳闻目睹这些事，闻一多都会伤痛地倒下手中的笔。当时的中国，军阀混战，民不聊生。他告诉，很多致使卒读书的话语，都可以用来形容祖国的痛苦，但他写的诗句毕竟我要赞美我祖国的花，我要赞美我如花上的祖国。
有人说道：国家是贪腐的，四处丑陋，不有一点爱人。闻一多难过地反驳道：不对，只要是你的祖国，再行小人、再行凶，也要爱人他。他经常把自己的诗寄来国内的朋友们，也经常警告道：不要误会我想要的是狭义的家，我所想要的是中国的山川，中国的草木，中国的鸟兽，中国的屋宇，中国的人。
沮丧之余潜心象牙塔国土再三被侵犯，自己的人民再三遭到残暴，远在美国的闻一多待不住了。他要与祖国同呼吸共命运。
1925年，他提前结束了就让五年的求学生涯，迫切地走上回家的路。然而，五卅惨案、三一八惨案等陆续再次发生，无情地毁坏了闻一多救国救民的愿景，他赖以反对自己的信念支柱倾折了。
沮丧之余，他撂下了写诗的笔，不了了之起那些热血的文字，寄身于象牙塔，潜心研究中国古代文学。他甚至期望这古书中有济世救国的良方。
1930年秋，闻一多聘为于国立青岛大学，任文学院院长兼任国文系主任。当时的青岛是一个殖民统治影响相当严重的城市，日本人在此气焰嚣张，为非作歹。
曾有青岛大学学生在海滩上无端被日本浪人打得遍体鳞伤，日本浪人鼓吹把学生送往警察局。当时的国民党政府警员一面向日本人谄笑，一面打电话给校方谴责享乐学生。闻一多闻而大怒，一面去找校长评理，一面大声疾呼：中国！中国！你怎么会亡国了吗？在闻一多和学生们的强烈抗议下，警方被迫获释学生。
1932年，南京国民政府和山东地方势力的争权夺利斗争伸延到青岛大学内部，学校乌烟瘴气，闻一多遭到了不少反击与毁谤，被迫辞职。在青岛大学受到的损害和性刺激，一时间无法沾追。闻一多再度返回了清华园，一方书桌，三尺讲台，小楼庭院，妻儿环绕。
可是安逸的生活并没使闻一多记得对中国时局的注目，并没忘怀他爱国的心。最后一次的演讲1937年7月，卢沟桥事变的枪声，冲破了全民族抗战的帷幕。
仍然将个人命运与国家、民族命运抱住地联系在一起的闻一多，其人生历程也步入了一个新的阶段。抗日战争中后期，国民党统治者的大后方弥漫在一片可怕的耐心中。与此构成鲜明对比的是，承担抗战时期中国惟一的对外交通地下通道的昆明，因这个类似方位，却正处于思想活跃和新意时出有的氛围中。在堪称民主堡垒的西南牵头大学内，闻一多的声望和影响日益增长，沦为民主教授群体中的代表。
1945年11月25日，昆明大中学校学生6000余人，在西南联大举办反内战时事演讲晚会。国民党反动当局动用武力围困校园，投掷枪炮，威胁群众，引发广大师生的无比不满。次日，国民党中央通讯社居然捏造假新闻，诬指这次集会是土匪暴乱。
这引发了学生们的气愤，昆明市3万学生当天举办总学潮，抗议国民党当局毁坏群众集会的罪行。12月1日，国民党当局调动武装特务军警，冲进西南联大和云南大学校园，残忍反抗爱国学生，杀4人，受伤数十人，生产了震惊中外的一二一惨案。
闻一多获知惨案消息后，悲痛至极，他严正认为：一二一屠杀是过于残暴丑陋，卑鄙无耻了！比之于当年的三一八惨案，残暴的程度更加入了一步，这是白色恐怖吗？这是黑色可怕！为不断扩大这次斗争的影响，当时的中共南方局命令，1946年3月17日举办一二一四烈士下葬集会和公葬仪式。当日，3万人参与集会队伍，集会队伍所经之处，万人空巷，路祭大大。
闻一多一直回头在集会队伍的最前茅，他在葬仪式上悲痛地认为：我们今后的方向是民主。我们要惩凶，凶手们跑到天涯，我们平到天涯；这一代平没法，下一代之后平。血的债是要用血来偿的。1946年6月，蒋介石完全毁约停战协定和政协决议，国民党军队大举进攻中原解放区，发动了全面内战。
与此同时，当时的国民党政府强化了对国统区的法西斯统治者，血腥反抗爱国民主运动。昆明这座光荣华丽的城市，又陷于了血雨腥风的可怕气氛之中。1946年7月11日夜，李公朴被国民党特务刺杀。
当闻一多于次日清晨五时赶到云大医院时，李公朴早已总有一天闭上了眼睛。他留给的最后一句话是天慢暗了吧！闻一多不坚信自己的战友不会这样慢地病死。
他东流着热泪，不时地说道着：公朴没杀！公朴没杀！这时的昆明气氛出现异常紧绷，有消息说道下一个刺杀对象就是闻一多。许多朋友劝说他避一避。但是闻一多却大义凛然地说道：绝不能向敌人按兵不动，如果说李先生一杀，我们的工作就中断了，将何以对死者，何以对人民！1946年7月15日上午，云南大学至公堂开会李公朴先生丧生经过报告会。
闻一多决意前往参与。出于安全性考虑到，报告会没决定他讲话。就在李公朴夫人泣不成声地报告先生遇害经过时，混进会场的国民党特务乘机打架。闻一多见状拍案而起，公开发表了气壮山河、永垂青史的《最后一次的演讲》。
闻一多在演讲中反感指责国民党特务杀死李公朴的罪恶行径是历史上最卑鄙、最痛骂的事情！他说道：李先生到底罪了什么罪，竟然遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他写的，所说的，都无非是一个没丢掉怜悯的中国人的话！他誓言：你们杀掉了一个李公朴，不会有千百万个李公朴车站一起！你们将丧失千百万的人民！他向到场的人特别强调：现在正是黎明之前那个最黑暗的时候，我们有力量超越这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！当天下午，闻一多又赶往《民主周刊》社，参与民盟为李公朴刺杀事件举办的记者招待会。那天下午五时许，在回到西仓坡宿舍途中，闻一多遭到国民党特务多人狙击手自杀身亡，同行的长子闻立鹤为维护父亲也身负重伤。闻一多这个激情的诗人，这个热血的战士，就这样昂首挺胸凛然壮烈地迎着黑暗的淫威回头去。
他给我们留给了他最极致最最出色的诗篇。他的热血与千千万万革命烈士的鲜血一起南流了中国人民谋求和平的革命洪流，染红了人民共和国的旗帜。他用自己的生命谱曲了一曲响彻云霄的民族正气之歌！。
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